대불총 창립 18주년 기념 법회 성료 대불총은 10월 26일 강남구 자곡동에 있는 탄허기념불교박물관에서 창립제18주년 기념법회를 가졌다. 올해 창립기념법회는 대한민국이 세계의 지도자적인 위치로 발돋움할 것을 예언하신 탄허대사를 기념하는 불교박물관에서 행사를 가짐으로써, 한반도의 미래와 자유민주국가로서의 정체성을 확립하는데 중요한 이정표를 세우는 의미를 더했다. 이날의 법회는 대불총의 승군단장인 응천스님의 타종으로 시작하여 박희도회장님과 법일스님, 신윤희공동회장의 헌향에 이어 혜거큰스님을 비롯한 내빈들과 대불총 임원들, 그리고 각 시도회 회장단의 헌화로 서두를 장식하고, 국민의례와 예불의식을 거쳐 박희도회장님의 인사말씀이 있었다. (전문 첨부 파일 참조) 탄허기념박물관의 관장이신 혜거큰스님은 격려사에서 세계의 지붕인 히말라야 설산에서 시발된 산세가 중국대륙을 지나 만주를 거쳐 백두대간에 이르고 마침내 한반도를 휘감아 덕유산에 이르고, 그 사이 긴 강의 흐름이 서울을 감싸는 지세의 형국을 설명하시면서 새 시대의 주인공으로서의 자부심과 사명감을 갖추기를 당부하셨다. 이어진 법문시간에는 법일스님께서 정견과 정사유로 대한민국의 길을 밝히고 반대한민국의 세력을 사회에서
한강이라는 여성 작가가 노벨문학상을 받았다. 응당 나라의 경사로 기뻐해야 할 일인데도 오히려 남남 갈등을 더욱 부추기는 꼴이 되어서 난리가 났다. 물론 종북좌파와 멍청하기 짝이 없는 일부 보수라는 자들도 한강을 추켜세우지만 나는 북한 주민의 입장에서 한국이 받은 두 개의 노벨상에 대해 말해 본다. 종북좌파가 그리도 미워하는 일본은 노벨상을 30명 넘게 받았다. 일본이 받은 노벨상은 전 세계가 인정하고 존경한다. 그런데 한국에서는 겨우 두 명이 받았는데도 왜 이렇게 말도 많고 탈도 많은가. 원래 상이라는 것이 진짜로 받아야 할 사람이 받는다면 말이 없지만 상을 받을 자격이 없든가 특히 감옥에 가야 할 인간이 오히려 상을 받는다면 이거야 말로 상을 준 자도, 상을 받은 자도 사회의 질타를 면치 못한다. 한마디로 인간 세상에서 제일 원칙적이면서도 공평해야 하는 것이 상벌 관계다. 그렇게 놓고 보면 한국이 받은 두 개의 노벨상은 모두 원칙에 어긋나고 공평하지 못했다. 김대중이 받은 노벨평화상도, 한강의 노벨문학상도 원칙에 어긋나고 공평하지 못했다는 뜻이다. 솔직히 김대중에게 노벨상을 준 것은 노벨평화상의 원리 원칙에 심히 어긋나는 매우 한심한 것이었다. 망해 가던
41년전 북한 김정일의 만행, 아웅산 묘소 폭탄테러를 잊지말자 !북한 독재자와 남한내 종북 동조자들의 거짓평화의 허상에 속지말자!뉴스관리자 sblee2k@hanmail.net등록 2024.10.07 14:16:05URL복사목록메일프린트스크랩글씨크기 크게글씨크기 작게북한 김정일은 41년전 1983년 10월 9일 서남아 순방의 첫 방문지인 미얀마를 친선 방문중이던 대한민국의 전두환 대통령과 수행한 각료들을 암살하기 위하여 아웅산 국립묘지 참배시 폭탄테러 만행을 저질렀다. 이 천인공노할 테러사건은 대통령 일행이 미얀마의 성지인 아웅산 묘소를 참배시에 건물 천정에 미리 설치한 폭탄을 원격 조정하여 폭발시켜 대통령을 기다리고 있던 서석준 경제 부총리, 이범석 외무부장관, 김재익 청와대 경제수석 등 17명의 아까운 인재가 현장에서 순직하고 이기백 국방장관을 비롯한 14명은 부상을 당했다. 물론 전두환 대통령을 직접 노린 폭탄테러 이었으나 현장에 마지막으로 도착한 각료가 전두환 대통령으로 오인하고 범인들이 미리 폭탄을 터뜨린 것이 다행스럽게도 전두환 대통령은 테러 현장의 화를 면할 수가 있었던 것이다. 참으로 원통하고 비통한 만행이 아닐 수 없다. 전두환 대통령은 당시의
김정일은 전두환대통령 일행이 아웅산 국립묘지 참배시 폭탄테러하여 17명을 살해했다. 북한 김정일은 41년전 1983년 10월 9일 서남아 순방의 첫 방문지인 미얀마를 친선 방문중이던 대한민국의 전두환 대통령과 수행한 각료들을 암살하기 위하여 아웅산 국립묘지 참배시 폭탄테러 만행을 저질렀다. 이 천인공노할 테러사건은 대통령 일행이 미얀마의 성지인 아웅산 묘소를 참배시에 건물 천정에 미리 설치한 폭탄을 원격 조정하여 폭발시켜 대통령을 기다리고 있던 서석준 경제 부총리, 이범석 외무부장관, 김재익 청와대 경제수석 등 17명의 아까운 인재가 현장에서 순직하고 이기백 국방장관을 비롯한 14명은 부상을 당했다. 물론 전두환 대통령을 직접 노린 폭탄테러 이었으나 현장에 마지막으로 도착한 각료가 전두환 대통령으로 오인하고 범인들이 미리 폭탄을 터뜨린 것이 다행스럽게도 전두환 대통령은 테러 현장의 화를 면할 수가 있었던 것이다. 참으로 원통하고 비통한 만행이 아닐 수 없다. 전두환 대통령은 당시의 비통한 심정과 더욱이 그 유가족들의 애석함을 조금이나마 위로하기 위하여 매년 10월 9일이 되면 한 번도 거르시지 않고 당시의 장, 차관 및 참모들과 함께 국립묘지에 안장되어 있는
북한 김정일은 41년전 1983년 10월 9일 서남아 순방의 첫 방문지인 미얀마를 친선 방문중이던 대한민국의 전두환 대통령과 수행한 각료들을 암살하기 위하여 아웅산 국립묘지 참배시 폭탄테러 만행을 저질렀다. 이 천인공노할 테러사건은 대통령 일행이 미얀마의 성지인 아웅산 묘소를 참배시에 건물 천정에 미리 설치한 폭탄을 원격 조정하여 폭발시켜 대통령을 기다리고 있던 서석준 경제 부총리, 이범석 외무부장관, 김재익 청와대 경제수석 등 17명의 아까운 인재가 현장에서 순직하고 이기백 국방장관을 비롯한 14명은 부상을 당했다. 물론 전두환 대통령을 직접 노린 폭탄테러 이었으나 현장에 마지막으로 도착한 각료가 전두환 대통령으로 오인하고 범인들이 미리 폭탄을 터뜨린 것이 다행스럽게도 전두환 대통령은 테러 현장의 화를 면할 수가 있었던 것이다. 참으로 원통하고 비통한 만행이 아닐 수 없다. 전두환 대통령은 당시의 비통한 심정과 더욱이 그 유가족들의 애석함을 조금이나마 위로하기 위하여 매년 10월 9일이 되면 한 번도 거르시지 않고 당시의 장, 차관 및 참모들과 함께 국립묘지에 안장되어 있는 17명의 고인들의 명복을 기원하여 왔다. 그러나 전대통령 이후 지금까지 어느 정부기
441년전 북한 김정일의 만행, 아웅산 폭탄테러를 잊지말자 !김정일은 전두환대통령 일행이 아웅산 국립묘지 참배시 폭탄테러하여 17명을 살해했다. 북한과 남한의 동조자들의 거짓평화의 허상을 잊지말자! 북한 김정일은 41년전 1983년 10월 9일 서남아 순방의 첫 방문지인 미얀마를 친선 방문중이던 대한민국의 전두환 대통령과 수행한 각료들을 암살하기 위하여 아웅산 국립묘지 참배시 폭탄테러 만행을 저질렀다. 이 천인공노할 테러사건은 대통령 일행이 미얀마의 성지인 아웅산 묘소를 참배시에 건물 천정에 미리 설치한 폭탄을 원격 조정하여 폭발시켜 대통령을 기다리고 있던 서석준 경제 부총리, 이범석 외무부장관, 김재익 청와대 경제수석 등 17명의 아까운 인재가 현장에서 순직하고 이기백 국방장관을 비롯한 14명은 부상을 당했다. 물론 전두환 대통령을 직접 노린 폭탄테러 이었으나 현장에 마지막으로 도착한 각료가 전두환 대통령으로 오인하고 범인들이 미리 폭탄을 터뜨린 것이 다행스럽게도 전두환 대통령은 테러 현장의 화를 면할 수가 있었던 것이다. 참으로 원통하고 비통한 만행이 아닐 수 없다. 전두환 대통령은 당시의 비통한 심정과 더욱이 그 유가족들의 애석함을 조금이나마 위로하기
대불총 성명서 윤석열 정부의 ‘8.15 통일 독트린’을 적극 지지한다! 광복회와 민주당의 소인배적 광복절 행사 방해 행위를 규탄한다! 광복절 제79주년이자 대한민국 건국 제76주년인 지난 8월 15일, 윤 대통령은 경축사에서 “한반도 전체에 국민이 주인인 자유 민주 통일 국가가 만들어지는 그날, 비로소 완전한 광복이 실현되는 것”이라고 ‘8.15 통일 독트린’을 선언하였다. 이 독트린의 핵심 주제는 ‘자유’이다. 왜 이 ‘자유’가 중요한가? 광복 이후 남북한의 발자취가 그 이유를 분명히 보여주고 있다. 2차 세계대전 후 150여개의 신생 독립국들은 공산사회주의와 자유민주주의의 확연히 다른 두 진영 사이에서 선택의 갈림길에 놓여 있었다. 거의 대부분의 신생 독립국들은 국가가 인민들의 생활을 책임지겠다는 사회주의자들의 선전 선동에 속아 넘어가, 소수의 정치 지도자들이 인민을 완벽하게 통제하는 체제로 빠져 들었다. 바로 북한이 그러한 선택을 하게 된 것이다. 그러나 대한민국에는 당시로서는 시대를 앞서가는 빼어난 선각자가 있어서, 한반도 내에 전염병처럼 번지던 남로당과 북로당의 온갖 방해 공작을 물리치고 자유민주주의와 시장경제를 일으켜 세우는 기적을 완성한 위인이
대불총에서는 6월 29일 10시 30분, 양재동 안심정사에서 정기 법회를 봉행했습니다. 국민의례와 예불의식에 이어 지도법사이신 법일스님께서 국태민안과 대불총 회원들의 복혜를 기원하는 축원이 있었습니다. 이어진 인사말씀에서 박희도상임대표님은 국제사회에서 승승장구하는 대한민국의 위상과는 달리, 정치 지도계에서의 난맥상을 지적하고, 부처님이 가비라국을 침공하려는 마갈타국의 유리왕의 군사들이 진군하는 길의 도중에서 그늘도 없는 니구로다 나무 아래 서서 기다리다가 유리왕으로 하여금 침공하려는 뜻을 중단하고 군사를 회군하게 하시는 장면을 거론하면서 국가의 존재의 절대적 가치를 강조하셨습니다. 이날 법문에 앞서 지도법사이신 재원스님께서는 다음과 같이 대불총 회원들의 복과 지혜를 기원하시었습니다. "언제 어디서나 찬란한 광명으로 대자대비 구원의 실상을 나투시는 부처님, 오늘 여기 이 법회에 동참하신 분들 모두 큰 환희심으로 길이 창성하게 하소서. 삼도고액을 멸하게 하시어 청정케 하시고 지혜와 자비로 충만하게 하소서. 이들이 이르는 곳마다 정토 이루고 이들이 하는 일마다 공덕으로 장엄케 하소서. 참으로 불신은 장광하시고 상호는 무변하시니 금색 광명으로 인조 법계하시어 일체도
《올바른 사상(이념)의 명칭, 용어 찾기》 우리나라의 우익 세력들은 좌익 세력들에 의해 줄곧 용어를 선점 당하여 왔다고 말하곤 한다. 심지어 최근 어느 학자는 우파 정당의 4.10 총선 패배의 원인이 오명(汚名)이 된 ‘보수’라는 이름 때문이라고 주장을 하기도 한다. ‘보수’란 통상 전통의 지혜를 바탕으로 점진적 개혁과 실용적 발전을 도모함으로써 세계의 큰 흐름이 되고 있다, 그럼에도 현대 한국어에서는 ‘보수’는 낡고, 썩고, 칙칙하고 냄새나고 고리타분한 뉘앙스를 풍긴다고 한다. 반면, ‘진보’는 젊고, 발랄하고,진취적이고, 개방적인 이미지를 갖는 것으로 이해되고 있다. 따라서 ‘보수’의 멍에를 진 세력이 ‘진보’의 날개를 단 세력을 어찌 이길 수 있겠는가 라고 주장한다. 상당히 설득력이 있다. 사상이란 가치관을 뜻한다. 가치관이란 올바른 삶을 좌우하는 가치(values)와 규범(standards)을 믿는 것이다. 따라서 사상은 개인적인 차원에서는 삶의 기준이 되고, 국가적인 차원에서는 국가 운영 원리의 근본 바탕이 된다. 이렇기 때문에 사상(이념)이 중요한 것이다. 자유주의 사상은 개인주의를 바탕으로 자유민주주의, 자유자본주의(자유시장경제), 공화주의를 기
이승만 기념관 건립에 대한 대불총의 견해 지난 4월 19일 한국대학생불교연합회총동문회 (회장 최승태, 이하 대불련)는 열린송현녹지광장에서 이승만기념관 건립을 반대하는 성명서를 발표하였다. 대불련은 이날 “송현광장은 불교계에 매우 의미있는 공간으로, 이승만 집권 시기 불교계의 분열과 갈등을 조장하고 불교 탄압과 반 불교적 행위를 자행한” 이승만대통령의 기념관 건립을 반대하며, “오세훈 서울시장은 불교계의 반대 표명에 대해 즉각 수용하기를 바란다”고 요구하였다. 그리고 “열린송현녹지 광장이 앞으로도 반 역사적, 반헌법적 이승만 기념관 건립 대신, 시민을 위한 열린 광장으로 조성되기를 바란다”고 요구했다. 우리 대한민국지키기불교도총연합(회장 박희도, 이하 대불총)은 2월 23일 오세훈 서울시장이 “송현 녹지광장 부지에 이승만대통령 기념관 건립을 추진하겠다”고 밝힌 이후 우리 불교계가 반대의사를 표명한 것에 대하여 매우 안타깝게 바라보고 있었다. 이제 지식인 불자들의 모임인 대불련마저 이승만 기념관 건립 반대에 나서므로, 우리 대불총은 불교계가 일부 반 이승만 물결에 휩쓸려 모처럼 범국민적 지지하에 추진되는 건국대통령의 기념관 건립을 끝까지 반대한다면, 자유대한민국
2024 대불총 전국 시도회 합동법회 대불총에서는 4월 27일 11시, 충남 논산시 천호산 개태사에서 2024년도 전국시도회 합동법회를 가졌다. 이날 법회는 중앙회와 경기도회, 대구시회, 전북도회, 대전시회, 울산시회 등 각 시도회의 임원과 회원 70여명이 모여서 호국의 정신과 호법의 결의를 다지는 뜻깊은 모임이 되었다. 개태사는 태조 왕건이 후백제의 견훤의 군사들에게 최후의 항복을 받아 고려의 건국을 선포하고서 창건한 유서깊은 사찰로서, 태조는 당시의 지명이었던 이곳 황산을 하늘의 가호를 받았다는 뜻의 천호산으로 개명하고, 태평성세를 열었다는 의미로 개태사라고 명명하였다. 오늘 법회는 헌화와 국민의례, 예불의식으로 시작하여 지도법사 재원스님의 축원과 박희도회장님의 인사말씀에 이어, 전북도회 신임 조성희 회장에 대한 임명장 수여, 주지 양산스님의 설법 순으로 진행되었다. 설법에 뒤이어진 아미타불 정근시에는 참가자 전원이 장미와 카네이션을 한 송이씩 불전에 헌화하여 공덕을 늘였으며, 대구시회의 우희삼회장은 지난 5년간 법화경 사경을 하여 대형 법화경을 완성한 대구의 서예가의 영인본을 박희도회장에게 전달하고 법화경의 영험을 의지하여 호국의 염원을 달성하는 방안에
의과대학 정원 증원에 대한 우리의 입장 윤석열 대통령은 지난 1일 용산 대통령실에서 '의과대학 증원과 의료 개혁, 국민께 드리는 말씀'이라는 주제로 대국민 특별담화를 발표했다. 이 담화에서 윤대통령은 가장 먼저 의료계의 집단행동으로 야기된 국민들의 불편과 불안에 대하여 죄송한 마음을 표현했다. 지난 2월 전공의들의 병원 이탈로 인해, 정부와 의료계의 갈등 사태가 불거진 이래, 사태 수습이 원만하게 진행되지 않자 윤 대통령이 직접 나서서 "국민들에게 송구하다"는 입장을 밝힌 것이다. 최근 의료계 집단행동이 장기화하고 여당 일각에서도 의대 증원을 조정해야 한다는 주장이 제기되자 윤 대통령이 직접 의료 개혁 관련 내용을 설명할 필요성이 대두된 것이었다. 윤 대통령은 "의대 정원 증원 2천명은 정부가 꼼꼼하게 계산해 산출한 최소한의 증원 규모"라고 밝히고, "정부는 확실한 근거를 갖고 충분한 논의를 거쳐 증원을 결정했다"고 말했다. 윤 대통령은 특히 외국과 비교해 우리나라 의사 수가 크게 부족하다고 지적하며 "향후 10∼20년이 지나면 영국·프랑스·독일·일본의 의사 수와 우리나라 의사 수의 격차는 훨씬 더 벌어질 것"이라고 단호하게 지적했다. 또한 증원을 결정하기까
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