동서고금의 제국 창업자들이 대다수 피흘리는 생사의 전투를 해야 하는 선동선전술과 공약 가운데, 尹후보같이 공정상식만을 외쳐서는 65%의 민중이 봉기하여 투쟁하여 협조하겠는가?. 윤후보가 외치는 공정과 상식의 구호는 절대 개혁이 필요한 한국 검찰청에서나 외쳐야 할 구호가 아닌가? 부패한 사회에 공정상식이 통하는 시대를 여는 것은 아주 중요하다. 하지만 핵심적인 문제는 65%의 민중들에 복지의 희망이 있는 공익을 외쳐야 하는 것이다. 제국의 황제나 대왕과 대통령이 되려면 절대적으로 필요한 덕목은, 첫째, 판단력과 둘째, 추진력, 셋째, 민중의 복지를 의미하는 공직을 주야로 외쳐야 한다. 그 다음에 공정과 상식을 말해야 하는 것이다. 그런데 윤후보는 공정과 상식만을 외치고, 김종인, 이준석만도 못한 판단력과 추진력을 보여주고 있다. 65%의 민중을 움직이는 주문(呪文)인 복지는 말하지 않는다. 그리고 그동안 애써 공든 탑같이 쌓아오듯한 그동안의 선대위 모든 조직을 스스로 허물고 있다. 중국 역대 제국의 창업자들이 윤후보를 보고 논평한다면, 무어라 할까? 윤후보에게 30대 대선후보에서 자진용퇴하여 사랑스럽고 돈잘 버는 아내와 사과를 주는 개들과 행복하게 남은 생을
文정부의 코로나 19에 대한 치료제로서 백신주사는 국민 건강을 위해 즉각 중단해야 한다는 여론이 경향(京鄕)에 빗발치듯 하고 있는 한국이다. 백신으로 코로나 19를 치료할 수 있다는 文정부의 주장과 강요에 얼마나 많은 접종자가 억울하게 죽어갔는가? 사망자의 숫자는 2000여 명설, 또는 4000여 명설이 넘고 있다. 음모론이 퍼지는 것은 文정부의 방역본부는 백신 접종하고 죽은 사람의 숫자를 정확히 국민에 알리지 않고 기만하고 있다는 여론이다. 멀쩡하던 사람이 괜히 文정부의 말을 듣고 백신 접종을 하고나서 사망했는데도 방역본부는 백신 탓이 아니라고 부정한다. 개인의 기저질환 탓에 죽었을 뿐이라고 보상조차 해주려 하지 않는다. 백신을 접종하고 난 뒤 죽고 사는 것은 접종자 개인의 행불행(幸不幸)이요, 북불복(福不福)의 운수소관이라는 주장과 무엇이 다를까. 한국 국민은 과연 코로나 19의 치료제로 文정부가 깅요하듯한 백신을 끝없이 맞어야 하는가? 1회 접종을 하고, 2회 접종을 하고, 3회 접종을 해도 코로나는 종식되지 않는다는 국제 의학계의 여론이다. 또 코로나 19의 변종 바이러스는 델티, 오미크론 등 연달아 나타나는 가운데 선량한 국민들은 文정부가 주는 백신
한국의 소상공인, 자영업을 해서 근근히 호구지책(糊口之策)을 해오는 사람들은 文정부의 코로나 방역대책에 경제가 파탄나서 자살이 속출하고 죽기 직전의 비명을 지르는 소리는 전국적이다. 이웃나라 일본은 코로나 19의 종식기에 들어섰다는 언론보도이다. 그러나 한국은 무슨 조화인지 文정부의 질병청 방역본부는 코로나를 종식시키는 기운이 전혀 없고, 오히려 마법청(魔法廳)처럼 코로나의 창궐, 그리고 코로나의 변이 바이러스(오미크론 등)가 더욱 벌전하여 기승을 부리는 것같은 작금의 언론 보도이다. 특히 한국 TV 방송사에서 한국은 코로나19 등에 대한 벙역대책은 文정부에 보비위하듯 희망이 보이지 않는 방송을 연일하고, 우선 죽어나가는 대상의 순서는 소상공인, 자영업이다. 그들은 우선 소송전에 일제히 나섰다. 그 후는 결사적인 청와대를 항한 돌격전이 예측된다. 호구지책에 희망이 없을 때, 선량한 남녀도 폭동과 반란을 일으키는 것은 고금에 웅변하고 있지 않은가. 왜 文정부는 임기내내 100년 가까운 한-일간의 과거사 불행을 계속시비하여 동네 북 처럼 온 국민에게 일본에 싸우도록 선전선동하는가? 온 국민이 저주를 일본에 퍼붓게 하면서도 文정부는 일본처럼 코로나를 잠재우는 순서
대한민국 건국 이후 80년이 가까워 오는 한국사에 경천동지(驚天動地)할 사건이 벌어지는가. 주권재민의 민주적 대선, 총선의 공정은 文대통령과 민주당의 집권 통치기간에 사라지고, 한국정치는 이제 러시아나 중공과 김씨 왕조식으로 최고권력은 세습제나 황제나 총통제 같은 종신집권제로 돌변하는 느낌을 갖게하는 작금에 한국정치판이다. 따라서 20대 자유민주의 대선은 없다는 말이 한국의 항간(巷間)에 공산주의 유령처럼 떠돌고 있다. 자유민주를 열망하는 국민들을 인간의 상식없는 개돼지로 취급하듯이 민주당의 당정(黨政)은 한국의 대선, 총선 판을 국제사회기 지탄하는 선거판을 만드려는가? 의혹한다. 지구촌 사회주의자들은 인민을 “낙원에서 잘 살아보세” 선전선동하여 궈력을 잡은 후는 나라와 민족과 주권재민의 민주화를 망치는 정치를 하면서도 권력을 내놓치 않는 전통이 있다. 예를 들면, 사회주의자들의 종주국인 러시아의 권부사(權府史)를 보면 입증할 수 있다. 첫째, 마르크스 주의로 인민을 선전선동하여 러사아 혁명을 성공시켜 권력을 잡은 레닌은 뇌일혈로 스스로 사망할 때까지 최고 권력을 악착같이 놓지 읺았다. 레닌의 최고 권력에 도전하는 정치인은 모두 비밀경찰에 의해 암살 당했다.
국제사회는 마치 한국 文대통령이 맹추진하는 듯한 한반도 종전선언이 미국의 “조 바이든 대통령을 움직일 것인가? ” 하고 가부(可否)간에 도박을 하듯 한다는 국제여론이 나돌고 있다. 文대통령은 문민정부 30년만에 임기 5년제의 대통령직을 하면서 동맹국인 미국에 대해 경천동지(驚天動地)힐 요구조건을 들고 나와 미국은 물론 국제사회를 긴장시키고 있다. 그는 종전선언과 주한미군철수를 목적으로 한국 대통령이 된 것같다. 文대통령이 맹추진하고 있는 미국에 요구하는 전략의 핵심은 , 첫째, 이승만 전 대통령 때 주어진 전시작전권을 주한미군에게서 한국정부기 되찾아오는 것이요, 둘째, 조 바이든 대통령으로부터 한반도 종잔선언을 강요하다시피 요구하고 있다. 조 바이든 대통령이 종전선언을 하는 즉시 국제적인 여론을 일으켜 종전중인 한국에 주한미군을 내쫓고, 시진핑을 구세주처럼 영접하여 모시자는 매국적 여론이다. 또 文대통령의 지시에 의하여 맹종하듯 움직이는 국방부에 의해 한-미 동맹이 해마다 연습해오는 군사훈련도 미군은 하지 못하고 있다. 겨우 간신히 하는 연습은 컴퓨터를 통해 아이들 게임놀이하듯 하고 있을 뿐이다. 온 국민들이 한국에 기습할 수 있는 북핵에 데비하여 평화를 위
반미, 반일속에 북-중-러를 추종하는 좌파들이 한국에 전염병 창궐하듯 전성시대를 이루는 결론은 6,25 전쟁에 이어 제2 한국전을 초래할 뿐이리고 나는 경고한다. 북-중-러의 6,25 남침전쟁이 실패하자 북-중-러는 전략을 바꾸었다. 첫째, 중-러의 지원이지만 북의 김씨 왕조가 북핵을 스스로 완성한 것처럼 북핵을 보유하게 하는 것이요, 둘째, 북-중-러의 조종을 받는 한국 좌파들이 민주화의 투사처럼 언행을 하여 한국 국민들의 전폭적인 지지를 얻어내어 대선, 총선에서 권력을 잡게 하는 것이다. 한국의 대다수 국민들은 미국식의 자유민주인지, 북-중-러의 사회민주인지 정확히 인식하지 못하고 민주화를 외치는 좌파들에 문민정부 30년간 거의 몰표로 지지를 해오고 있다. 한국좌파의 골수분자를 대통령으로 선택하는 것은 북-중-러를 위하고 한국을 망치고, 반미, 반일로 나간다는 것을 불을 보듯 환히 알면서도 대다수 한국인들은 대선, 총선 등에서 거의 30년간 한국좌파를 지지해온다. 이유는 무엇인가? 이해할 수 없는 일이다. 대다수 국민들은 민주화를 위해서 한국 좌파를 지지해온다는 주장이다. 한국민 65%의 민중들은 좌파 대통령이 해마다 국민혈세로 대북퍼주기를 해오는 데,
아래 기사는 221. 08.25 뉴데일리 기사(전경웅 기자) 내용이다. 작금 추진되고 있는 미국 하원에서 발의된 "한반도 평화법" 발의에 대한 한국국민들의 반대 서명활동에 즈음하여 참고 자료로 올린다. 글의 마지막에 서명운동 양식을 첨부 하였습니다. 많은동참을 바람니다. 지자체가 마음껏 대북지원을 할 수 있게 허용한다는 남북관계협력법 개정안과 맞물려 지난 5월 미국 하원에서 발의된 ‘한반도평화법'이 다시금 주목받는다. 해당 법안에는 ‘한반도 종전선언 및 평화협정’ ‘미북 연락사무소 설치’ 같은 내용이 담겼다. 미국 안보전문가들은 “북한의 비핵화 조치 없이는 ’아무 의미가 없는 법”이라며 “통과되기 어려울 것”으로 내다봤다. 지난 5월 美하원 브래드 셔먼 의원 ‘한반도평화법’ 발의 지난 5월20일(이하 현지시간) 미국 하원 민주당 소속 브래드 셔먼, 앤디 킴, 로 칸나, 그레이스 멩 의원이 ‘한반도평화법’을 발의했다. 하원 외교위원회 소속인 셔먼 의원은 “6·25전쟁은 (정전협정이 체결된) 1953년 7월에 끝났다는 것이 상식”이라며 “그러나 우리는 현재 기술적으로 북한과 전쟁 상태에 있고 이는 누구에게도 이익이 되지 않는다”고 발의 배경을 밝혔다. 셔먼 의원
나는 오래전에 혼자 만행길에 봉선사(奉先寺)를 찾은 적이 있다. 봉선사 요사채 가운데 어느 방문 위에는 피우정(避雨亭)이라는 현판을 내건 건물이 있었다. 사찰에는 보기 힘든 현판이어서 잠시 서서 뜻을 헤아리는 데, 방문을 열고 익히 아는 노스님이 나왔다. 강남 봉은사 전 주지와 총무원 부원장을 지낸 바 있는 변희준(밀운)스님이었다. 우리는 서로 반가워 사로 손을 맞잡고 반색하였고, 말운노스님은 나를 방안에로 안내하였다. 1980년대 초에 밀운스님은 봉은사 주지 겸 조계종 총무원 부원장직에 있었다. 나는 조계종 기관지인 불교신문 편집국장직을 하고 있었다. 밀운스님의 계행이 청정한 비구정신과 해박한 지식에 나는 존경하여 자주 찾아 뵙고 대화를 나눈 적이 있었다. 나는 반가워 합장 인사를 하고 안내대로 방안에 들어가 큰절을 올렸다. 그간 적조했던 대화를 나누고 난 후 나는 궁금한 것을 물었다. “왜 피우정(避雨亭)이라는 현판을 걸고 은거하신 겁니까?” 그는 웃으며 “잘 아실 텐 테?” 했다. 나는 금방 눈치를 챘다. 그는 과거 서의현 총무원장 시절 총무원장과 큰 갈등을 겪었다. 강남 봉은사 주지와 총무원장과 갈등과 시비로 법원에 소송전이 붙고 각기 지지 승려와 신
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