동서고금의 병략서(兵略書)에는 적을 패망하기 위한 전략 가운데 하나로 주적을 철저히 고립시키고, 보급로를 철저히 차단하는 것이라고 하나같이 주장한다. 한국의 주적(主敵)은 안타깝게도 동족인 북(北)이다. 따라서 주적인 北을 망하게 하려면 철저히 고립무원(孤立無援)하게 하고, 보급로를 철저히 차단시켜야 하는 것이다. 따라서 개성공단은 오래전에 철수했어야 마땅한데, 20년이 지난 작금에까지 개성공단에 대북퍼주기를 하면서 이상한 통일대박의 노래만 부른다. 北이 주적인 이유는, 해방이후 미소(美蘇)에 의한 남북분단이 시작된 이래로 김일성은 비밀리에 무장공비를 보내 한국인들을 살해하고, 정규군을 시켜 국지전(局地戰)을 일으켜 동족 살해를 하고, 마침내 김일성은 6,25 기습 침공으로 시작한 전쟁을 일으켜 결론은 국제전으로 비화하게 만들어 3백만이 넘는 동족이 억울하게 비명횡사 당하게 한 뒤에도 정전(停戰)중에 기회만 있으면 국민살해를 쉬지 않으면서 여전히 오라발을 내미는 공작을 하기 때문에 진짜 주적인 것이다. 문민정부는 이러한 주적에게 주적이 아니라고 강변하는 자들의 전성기를 만들어 주었다. 이적(利敵)의 시대가 문민정부라고 생각할 수 있다.北에 돈을 보급하는 정식
한국인은 일본에 뿐만 아니라 국제사회에 자존심을 가지고 인생을 살아야 한다고 나는 주장한다. 전직 종군 위안부에 대한 아베 총리의 사죄와 10억엔의 보상비로 한일합의는 이루어졌다. 국가간의 신의를 존중한다면, 주한 일본대사관 앞의 소녀상은 시급히 다른 곳으로 이전해야 마땅하다고 나는 주장한다.지난 을미년 12월 28일, 한일 양국의 외무장관은 각기 정부를 대표하여 일제 식민지 시대에 벌어진 처참하고, 불행한 역사 가운데 하나인 일본군 종군 강제 위안부들에 대해 최종 합의를 보았다. 일본의 아베 수상은 선조들을 대신하여 종군 위안부에 대해 심심한 사죄를 표했고, 보상비(배상비)로 10억엔을 내주겠다고 하여 한국정부는 합의했다. 일제 식민지 기간에 벌어진 종군 위안부에 대한 한일합의가 국민으로서 어찌 100% 만족할 수 있겠는가. 아쉽고 통분한 일이 많을 것이다.그러나 나는 예측하대로 종군 위안부를 내세우고, 운동하는 일부 시민단체들, 그리고 생존한 위안부 출신 가운데는 한일합의를 무효화 하고, 오히려 천신만고 끝에 한일합의를 이루어 낸 박대통령에 대해 감사의 인사는 커녕, 박대통령에 대한 공격에 나서는 것을 보고 기가 막혔다. 과거 박정희 전 대통령이 일본에
지난 을미년 12월 28일 자로, 지루한 일제시대 강제 동원된 일본군 위안부에 대한 한일합의는 이루어졌다. 일본정부는 군 위안부에 10억엔을 보상하기로 하고, 추후 같은 문제로 재론이 없을 것을 명문화 요구했다고 한다. 한일합의에 대해 국민들은 찬반에 논란이 충천하듯 하고 있다. 28일 한일합의에 대해서 피해자인 한국의 득실은 무엇인가? 나는 개인적으로 박대통령이 직접 나서 일본 아베 수상에 대해 위안부 문제를 해결하려고 국제적으로 발언하고 다니는 것에 깊은 우려를 가졌다. 이유는 과거 박정희 전 대통령 시절에 한일청구권 회담 때, 보상조로 돈을 받은 전력에 대해 당시 온 국민이 통탄하여 대중궐기를 한 역사를 알기 때문이다. 박정희 전 대통령이 일본으로부터 받은 보상비조의 돈을 가지고, 경제건설에 초석에 톡톡한 일조를 한 것은 부정할 수 없는 데, 따님은 따로 사죄와 보상을 받자는 것은 우울한 사실이다. 한국의 반복되는 사죄와 보상문제를 두고, 일본국의 교토대학 어는 교수는 기고문에 “한국인, 언제나 거지 근성을 버릴 것인가?”라는 글은 한국인의 자존심을 무척 상하게 하는 주장이었다. 한일청구권의 보상으로 과거사에 대해 일괄타결을 했다고 생각하는 일본정부와는
자유민주화의 민주공화국을 하자고 기치를 들고 이승만 전 대통령이 천신만고 우려곡절 끝에 대한민국을 건국한지 70년이 다 되었다. 소원대로 대한민국에 민주화는 이루어졌을까? 국민들, 특히 젊은 유무명(有無名)의 청년들에게 민주화를 위해 앞장 서 목숨까지 바치는 반정부 투쟁을 하라고 선동하던 YS, DJ, 노무현은 대통령이 된 후 진짜 민주화 정치를 솔선수범해 보였나? 결론적으로 그들은 어떤 정치를 하고 역사의 뒤안길로 사라졌는가? 진짜 한국의 민주화를 위해서, 우리는 냉정히 그들의 정체를 분석하여 한국정치의 귀감을 삼아야 한다고 나는 감히 주장한다. 동서고금의 인류의 속담에 교훈적인 속담은 어느 인물을 평가할 때, 그가 죽어 관속에 누웠고, 관 뚜껑을 닫았을 때, 진정한 평가는 나온다고 전한다.한국의 정치인이 되어 YS, DJ, 노무현은 언행일치(言行一致)로, 조국에 충성하고, 국민을 존중하고, 부패의 돈에 탐욕을 부리지 않는 청렴한 정치를 해보이고, 관속에 누웠던가? 관속에 누은 전직 문민 대통령들은 주적(主敵)인 북에게 북핵을 보유하도록 돈을 지원하고, 더더욱 선군 무장을 하도록 국민혈세를 보급하는 반역자같은 처신은 하지 않았는가. 항설(巷說)의 대부분 분
▲대북퍼주기는 북의 세습독재체제유지를 위해 국민혈세를 바쳤을 뿐이다. 한국의 대다수 여론은 지난 문민 대통령들에 대한 사직당국의 특별 수사를 맹촉 해온지 오래이다. 국민은 열화같이 수사를 촉구하는데, 부정축재자를 보호하는 것이 자신을 보호하는 것으로 생각하여 정치하는 것인가? 국가의 대도(大盜)와 국가반역자의 대표에는 도대체 수사를 하지 않는다. 수사는 백 없는 서민만이 대상인가? 국민이 바라는 수사의 방향은 두 가지이다. 첫째, 대통령 본인과 친인척, 심복들이 부정부패로 축재한 돈에 대해 수사를 하는 거시다. 둘째, 국민들에 평화통일이 가시화 되는 것처럼 국민에게 선전하면서 국민혈세로 대북퍼주기한 돈에 대한 철저한 수사를 해서 한국역사의 본보기를 삼는 것이다. 셋째, 대북퍼두기를 하는 돈에 대해 중개비를 북으로부터 받아왔다는 항설에 대해 진상규명을 위해 특별수사를 해야 하는 것이다. 한국 최초 여성 대통령인 박근혜 대통령은 “한국 대통령들의 부패와 국민에 대한 사기”에 대하여 특별수사를 촉구하는 엄정한 처신을 해야 한국 최초 여성 대통령의 혁명적인 역사의식을 역사에 남기는 행위라고 나는 감히 주장한다. 과거 YS는 대통령 재직시 무소불위(無所不爲)한 제왕적
한국인이 듣는 가장 모욕적인 욕설은 “네 어머니는 창녀다“이다. 한국인은 한반도를 조국(祖國)이라고 호칭하기도 하고, 모국(母國)이라고도 호칭한다. 그 모국을 인격적으로 어머니라고 지칭한다면, 천년이 넘는 세월을 두고, 강대국의 군대는 번갈아 침략하여 왔고, 어머니를 겁간하듯이 군대가 강제 주둔하여 모국은 창(娼)이 되다시피 되었고, 어머니인 모국의 운명을 좌지우지(左之右之) 해왔다 해도 과언이 아니다. 어머니인 모국은 오랜세월 고통속에 강대국의 손아귀에 벗어날 기약이 없이 신음하고 있는데, 도대체 모국의 아들, 딸들은 어머니를 구하려고 진력하지 않는다. 왜그런가? 회고하기 수치스럽지만, 과거 당(唐), 원(元), 명(明), 청(淸) 등이 주한 중국군으로 모국의 운명을 좌지우지 하는 시대가 끝나니, 일본군이 한반도를 점령해 일제시대를 열면서 모국을 짓밟았다. 일본군이 물러가니, 8,15 해방후에는 이번에는 북(北)은 소련군이, 남(南)은 미군이 점령해왔다. 미군은 친절하게 동맹군이라는 이름으로 주둔하면서 음지에서 우리의 모국인 대한민국의 정치에 간섭하지 않은 것이 없다시피 용의주도하게 .정책을 행사해오고 있다. 기약없이 모국은 불명예의 고통속에 신음하고 있는
가방끈이 짧은 일부 노동자들은 머리 싸매고, 마르크스와 그의 친우 엥겔스의 저작 '자본론(資本論)'을 독파할 필요는 없다. 자본론의 핵심요지가 축약되어 있는 '공산당선언'을 읽고 대의(大義)를 깨달아 사상 무장만 해도 된다. 그러나 일부 한국인은 자본론도, 공산당선언도 읽어 본적이 없고, 오직 돈과 권력을 잡기 위해 다수의 노동자들을 이용하려는 사기꾼적인 정치인들의 탐욕의 농간에 의해 졸도(卒徒) 노릇만 하는 노동자들은 부지기수(不知其數)이다. 공산당 선언의 결론 단락에는 기막힌 절구(絶句)가 있다. "노동자들은 공산주의 혁명을 한다면, 잃을 것은 자신들을 묶고 있는 족쇄 외에는 잃을 게 없다. 그들에게는 얻어야 할 세계가 있다."고 전제하면서, "만국의 노동자여 단경하여 일어서라"이다. 결론적으로 공산당의 혁명론은 노동자들의 천국을 이루기 위해서는 피를 부르는 폭력혁명만이 가능하다고 강조한다. 마르크스가 생존하던 그 시절에는 귀족들, 부호의 공장주들, 지주들, 등에 부지기수(不知其數)의 노동자들이 무인권, 비민주적인 대우를 받으면서 노동력과 농작의 수확물을 착취당하듯 했고, 또, 억울하게 죽임을 당하는 농노(農奴)가 있던 시절이었다. 인권의 암흑기에 마르크
▲鄭의장 탄핵을 성명하는 애국 보수단체 작금의 항간에는 박근혜 대통령이 위기를 언급하며 정의화 국회의장에게 12월 해가 바뀌기 전에 민생 경제법안을 의장의 고유권한인 "직권상정으로라도" 국회에 법안 상정을 해달라는 요청을 간절히 했지만, 정의장은 "위기 아니다"며 박대통령의 요청을 정면 거부하고 기자회견을 해서 대통령을 무색하게 하여 항간에 분분(紛紛)한 화제이다. 화제에는 찬반이 있다. 삼부요인 중 입법부 수장인 국회의장으로서 있을 수 있는 일이다는 설, "따로국밥적 처신을 하는 정의장은 진즉 새민련 문재인의 막하(幕下)로 직행해야 할 자"라는 혹평설도 만만치 않다. 하지만 대부분이 정의장에 대한 성토이다. 여당 누가, 정의원을 국회의장으로 추대했는지, 하루속히 의장직에서 축출해야 대한민국의 발전이 있을 수 있다는 매서운 혹평이 난무한다. 정의장이 주장하는 민주화는 무슨 민주화인가? 여당 보다는 반대를 위한 반대를 하는 것같은 야당에 보비위하는 정치가 민주화인가? 18대 대선에 대해 아직까지 불복하여 길거리에서 불법시위자들과 부화뇌동은 물론, 선동하는 정치가 민주화라고 생각하는가.여야 국회의원들이 시급한 민생을 위한 경제법안에 차일피일 미루고 정쟁에만 집착